都是月亮惹得祸

　　俗话说：“事不过三。”福建某市一大医院，近来发生的离奇麻醉医疗事故，却是接二连三，还有四、五。按理说人命关天，即便是平日里再如何地稀松马虎，在此数命奇冤面前，全院上下一干人马岂敢等闲视之？据闻经业内权威人士查证，药品没有问题、医师操作没有问题，这没问题，那没问题，莫非都是月亮惹的祸？
　　省内外专家来了一批又一批，各抒己见、众说纷纭。就连省立医院麻醉科某主任还亲自坐镇该院及现场指导麻醉事宜，手术中使用的药品也听从专家意见，为保险起见还组织了三种更安全、更有效的用药。然而，还有知情人士透露：自该专家主任接管某院麻醉业务后，该医院仍出现了两起麻醉意外事故。于是，有更权威的专家说：“是医院麻醉手术器械遭遇污染”。闻此缪言立马令人暑天生寒，若把生命交给这样的专家，还不如交给自家。倘若医疗器械发生污染，做手术的又不是仅限此拨人马，该是所有使用过此器械的患者，当如饮了晁盖智取生辰纲的蒙汗药，一个个倒也、倒也！而事实上不幸逢此生死劫难者，冥冥中如同抽了生死签，有的在劫难逃，有的死里逃生。可谓有人欢喜，有人悲痛。
那么究竟是什么原因，使得一个“全国百佳医院”、“全国百姓放心示范医院”在一夜之间名誉扫地，成了死亡谷、成了杀人院？那么又是什么原因，使多少业内权威专家折戟沉沙、饮恨九泉呢？有道是：“冰冻三尺，非一日之寒。”究其因果缘由，便是说来话长。大凡世间万物万事，没有规矩不成方圆。无度即患、过头便祸，因事而异、适人而止，此乃衡量用度也！　　
　　我们这里姑且撇开专家们的所谓医药器械诸及般论调不谈，我们仅从事物源头和潜在的发端处谈起。医院者，乃救死扶伤之地，既便是菩萨道场。医者仁心，古称杏林中人为“郎中”，此名原本是帝王侍从官的通称，盖因其悬壶济世、以医技普济众生，故尊而号之。对某医院的发展经历，在下真是再熟悉不过，从个人感情上看到其遭遇如此浩劫，不免“掩面痛心不忍看”。辩证法曰：天欲毁之、必先予之；天欲敛之，必先奢之；天欲惩之，必先狂之。真是：“事端未发，如箭在弦；天欲灭之，必骄其行”（《安安禅语》）。
　　话说某院布局风水，可谓麒麟凤角、得天独厚。多少年来，在事业上承前启后，声名远播；整体建筑结构依山傍水，玉带环腰。数十载岁月虽小有磨难，终究虎踞龙盘、势不可挡。永邑明清县志开篇既谈星野、舆图，风水一说人皆误以为迷信，盲人瞎马、胡乱磕头、尚鬼好巫、占卜问疑，凡此种种方是愚昧。为赢得天时、地利、人和的至善境界，结合哲学、地理、生态、建筑、心理、民俗等，综合诸般学科之精华，有如庶民聚土祭祖、帝王筑坛祀天，此说切切不可轻慢之。
孔老夫子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴”（《论语.子路》）。通观全国医疗改革开放三十年来，概言之可谓“财源广进，医德渐衰。”上梁不正、遗害从属。各地医院醉心红包、奖金、职称，主管热衷高官、厚禄、升迁，真个是不甘寂寞、欲壑难穷。某院亦是年年跑马圈地，得寸进尺月月大兴土木。本来拓展疆域、扩大地盘，本无可厚非。然而，庙之香火钱，乃善男信女节俭供奉，要花在菩萨上；医之赢利款，乃病人患者性命膏血，要用在正途中。农夫以田为本，四季忙碌仅取其一。医者以病为本，诊治赢利当有分寸。如今患者进医院，就像司机开车上了高速路，一下子大道通衢没有了红绿灯，所有的科室拉杂过一遍，有用没用的仪器都乱扫一通，收费收的让人不免感叹：“求医如问刑、药资猛于虎”（《安安禅语》）。
　　平民百姓畏医如畏虎，人人谈医色变。乡里坊间流传：“大病大忍，小病小忍；人不忍钱要忍，想不忍也得忍。”中国政府政出邪门，把原本承担社会救死扶伤的福利医院，推向市场自己找米下锅，三教九流的充满钱欲的黑社会，很快地教会善良的仁者如何捞钱。手术台前的交易，聚光灯下的市场，一手拿红包，一手拿术刀，成了许多原本慈眉善目医者的阴影。高昂的专家门诊费，有台前和台后两笔昧心帐。穿白大褂在手拿听诊器之前，先像警察一样询问你的社会职业和家庭经济状况，一个药方子下来，洗劫般地掏空你的口袋。改病历、开私药、乱问诊、轻医道，政府官僚们所有的毛病，一条条都能和医院沾边，收受药品回购拿黑心钱、贪婪索要的患者红包，许许多多的不义之财，有如三江之水绵延不绝。世间仁者如斯，患者必死。
　　有人说是医院改大门的问题，通观某院部的建筑格局，莫非主官听信了神棍巫师的谗言，将好端端的一个大门，改成了“歪门邪道”，弄得前庭后院两头不分，一时乱了天纪纲常。在该院轻举盲动大门时（保证有请人看过风水），其实早就惊动了社会上的一些堪舆地师，他们承窃窃私语，此门凶险也！由于本人业余时间喜看奇门杂书，诸如《风水探源》、《中国民间住宅概说》、《真本太上老君符咒》、《新编民间秘书绝招大观》、《中国奇技淫巧》，以及《珍藏符咒施法秘要》、《茅山符教》、《四柱阴阳经》、《渊海子平》、《梅花易数》等等，还广为结交了一些谙熟周易八卦架罗盘的道友，对本地流传的民间秘本也收集一二。应该说从古至今，玄学道行不论流派均认为：建筑庭院大门中的风水是最重要的，大门对所建楼宇起着最主导的、至关重要的作用。门有五种，分为大门、中门、总门、便门、旁门。若从屋相论，仍是以大门为首重，有谚云：“大门吉，全屋皆吉。”故行话切口曰：“宁立千坟，毋安一门”，可见世间门户之道，在阳宅风水中至关重要。斜门邪道，会破坏好风水，带来不可想象的意外事件。日前在下因事偶路过见证该院之门楼的毁建，亦是呆若木鸡、不寒而栗；如雷灌顶、胆颤心惊。道友之所以言：“门凶”，意为大门与主楼错位，产生偏斜，如此会削减旺气，加大煞气。据实地探察，深感此言仅是缘由一二，尚未切中问题实脉。
　　门者主吸纳，是一院落的运势的“气口”，其犹如人体接纳食物之重要关隘。后门则是“引气”吐故之所在，如人体进出有序，方能新陈代谢、纳新吐故。建筑应该循规蹈矩，方能藏风聚气安居乐业。曾有某超市开业不久，因不满同道当门竞争，便堵废前门贴公告，改后门为前门。偶路见大暗伤而不忍，特做文是劝。该店老总闻报大惊失色，次日当夜便悄然恢复前门，不敢有半点造次。此乃善者从流，闻过则改。窃以为，彼同行对手当门叫阵、以小博大，仅是想狐假虎威借势造形。对此，完全可以高姿态羽扇纶巾，施些些小谋，诸如在大门前堂略添一堵屏风，宽容些便画点山水花草，若狠点便画虎涂鹰，以猛兽凶禽阻隔对手的前庭视线，压迫其束手就范。然而，以邻为壑、伤人者即伤己，不到万一得以，还是手下留情为好。参看基本同期建筑的某市立医院，在大楼建成后迅速将原本临街的大门封闭，并干净彻底地将原门面招牌撤除，乾坤调理得当，仅留出一个面大门。真可谓，干得清爽！干得漂亮！门之说，大有玄机。见到某院门户大功告成，院庆也紧锣密鼓热闹了一番。不免唏嘘感叹：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（《老子•五十八章》）。
　　医院者本为菩萨善地，救死扶伤、寻医问药之所在。看看该院大门，保安如临大敌，警械满墙披挂，把个医院弄得像个大宋高俅的白虎堂！医患关系如此紧张，视问诊者如大敌犯境。内困外忧，焉能无事？很多人都懂得五行相生相克的道理，但五行中生克制化之意亦是叫绝。如：“金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄”（《渊海子平》。某医院当时的气势，如虚弱的身体而性大补，不为其利，反遭其害。正应了：“金衰遇火，必见销溶；火弱逢水，必见熄灭”（同前）。金有气其不忌火，“金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁”（同前）其理尤明不可不知也！
　　斯人已去，逝者长矣。如今，事故尚未厘清，真像远未落定，一时群情鼎沸、人心叵测，说天道地、幸灾乐祸的大有人在。我们当下最主要的工作是安抚逝者家属，妥善处理善后事宜。并积极查清事实真相，拿出诚意和勇气，不要如同周老虎一般，只是百般寻找借口搪塞隐瞒责任。死者需要还他一个天理公道，生者需要给他一个安全保障。某院历经数劫后，魔道恶运已成强弩之末，仁者之过并无恶意，只要略加调整气运声势，事业一定可以宏图再展。本地曾经发生毁贡川宋城、破东门祖山、断燕城尾翼者，均无一例外地得获“现世报”。“人在做，天在看。”古时良医者，为使病人夜间求诊能够及时方便，如若应答缓慢允许患者投石击瓦。永安民间有郑姓名医，专治无名肿毒等疑难杂症。曾记得当年突患恶疾，夜半忐忑寻其诊治，老中医披衣而起毫无怨言，经拔除脓血，再细细敷药，伤口疼痛，瞬间消失。我因夜半打扰，诊费欲多付一些，老中医断然拒绝。如今思来，当年虽少收了数十元，却是仁者大爱、积善成佛，留下身后的一世清名。有箴语曰：“祸我燕城，必遭天谴”。