家长 辈分最高的家庭成员就是当然的一家之长，独揽全家大权，一切由他说了算。家庭成员违犯家教家规，家长有权处置。家长去世后，由长子或长孙继承。解放后，家长制逐渐解体，孩子婚后大多自立门户。
家教家规 名门巨族有“敬祖、孝亲、友爱、睦族、治生、劝读、惩奸、重继、急课、戒论、慕义”等家规族法，还有“孝敬、无私、勤俭、去邪”等家训。有“四代同堂”、“五代同堂”的大家庭，为维护门面家教严厉，家规不可违。
家产 继承解放前家产只有男丁和招进、入赘及过继的男子有财产继承权。兄弟分家，按男丁人数平分家产。解放后女性也有财产权。
养子 男子婚后无男孩，可过继兄弟或其他亲属的男孩做后代，也可买进或收养外籍男孩为“养子”，以传宗接代。
二、宗族
族长 解放前，同族长者为族长，掌管族权，对族内子孙有支配、调处权力，族内重大事宜由族长决定。各家婚丧嫁娶等大事，须经族长同意。解放后，族长制被废除。
族产 族产分蒸田、役田、书田、科田和公田。推举族内公正热心的人专司其事，各房轮收，三年一轮。每年清明节公布族产收支费用，接受族人审议。蒸田用于春秋扫墓祭把；役田用于国课、徭役；书田为奖励读书功名成就者；科田专供文武乡试、会试、晋京朝考及人品以上官员赴任之盘资；公田作为修建调墓和宗族公用开支。
族谱 大族有修谱传统，记载本族“规条、世系、坟墓、人文、族产”等内容，代代相传，不可间断。时过境迁，族人散落他乡，应依族谱寻“根”。大湖赖氏、贡川刘太和邓氏、小陶赖氏、以及青水熊、林、王氏等宗族均保存族谱。
宗族 族人兴建宗祠历史悠久，每乡都有数座。每年春秋两季全族祭扫宗祠，迁居他乡的族人也不远千里回归参祭。民国时期，不少宗祠成为私塾、小学的校舍。
械斗 宗族间因婚姻、风水或农林业之争结怨成仇，有的酿成宗派械斗。西华村与大田建设乡自古不和，在解放前械斗频繁，双方流血伤亡。解放后，党和政府多次调解，矛盾有所缓和，但仍未根绝。
三、待客
亲戚 平时来往，到家时以冰糖茶或粉干蛋接待，吃饭要用酒肉招待。婚丧喜庆来往，要先吃“点心”，以酒、肉、蛋、粉于招待，然后吃饭。酒席上要按亲疏、辈分排桌位，以示尊重。亲戚间礼尚往来，送礼，回礼都有严格的规矩。
朋友 平时朋友到家，以茶水相待。走时，送到门外。春节期间来往，要吃冰糖茶，并请吃酒肉。朋友间如遇婚丧喜庆，要自始至终全力帮助。