三角戏

　　三角戏，因只有生、旦、丑三个角色，故又称"三子戏"、"三小戏"。流行于竹乡永安，在永安的上坪、安砂、洪田等地犹胜，福建省的邵武、光泽、泰宁、建宁等地也能见到她的影子。
　　三角戏形成根植于广大农村，充满浓郁的乡土气息。由于演出的节目内容多反映家庭生活题材，所以俗称"家庭戏"。
　　关于三角戏，还有个美丽的传说。
　　古时候在竹乡的一个小山村，有位牧童长年受雇砍柴、放牛。有一年寒冬，大雪封山，无法打柴，他在一个盖满雪的岩石上伤心哭泣，泪水溶化了石上的积雪，那山里的狐仙深受感动，便变成美女，唱起戏来，解牧童之闷。太阳出来了，狐仙对牧童说，别打柴了，去唱戏吧！唱给村民听，为受不平待遇的人唱吧！此时，正巧田公元帅路过，听到山里有唱戏的声音，十分喜欢，便上山与他们二人配合，合成三人唱的戏。田公元帅扮生，狐仙扮旦，牧童扮丑，于是就有了三角戏。
　　三角戏的音乐唱腔分两类：通用曲调和单用曲调。在配合剧情节发展、人物感情变化时，节奏上分为紧板、快板、慢板、哭板、悲板等。唱词通俗易懂，每段唱词的最后一句常重复一遍。后台乐器有冬鼓、北鼓、大锣、小锣、小钹、木鱼及弦乐等。服装、道具也简单朴素，只有裙、衫、袄等接近生活的服装。表演形式载歌载舞，活泼自由，没有严格的程式。旦角手不离绢帕，生角手不离折扇，丑角则手不离烟管。丑角表演朴素自然，走矮桩步，摹仿许多动物形象，充满生活情趣。演员台位呈三角形不断变换，一个演员上台到中央唱前两句，后台过门时，另一个演员从右方走到台中央唱第三句，接着又是打击乐过门，最后一个演员便从台中央走到台左边唱第四句。看似单调，却也保留着民间原始艺术的纯朴性。
　　听洪田镇的"竹叶吹奏"高手石洪竹讲过一个三角戏戏班的故事，颇为有趣。
　　古时，某村有个戏班，经常到附近乡里去演戏。这不是正规戏班，大家都是种田人，农闲时凑合起来演出，出笑话自然难免。
　　这一次来洪田演，很多人看。因为排练不够而出毛病，看的人永远忘不了。
　　戏一开始，上场的是一个丑角，在台上咚咚锵锵地比划几下，把台词忘了。又舞了一阵，还是没有台词，有点紧张起来。他突然想到自家的门口有一丘田，年年种糯谷，做糍粑很好吃，就顺口唱起来："门前一丘糯，糯米好做糍，糍粑大大的，吃下十多个，吃得饱逼逼，裤头带断作两三节……"
　　观众都大笑起来，很热闹。在咚咚的锣鼓声中，丑角赶快跑进后台去。
　　第二个出场的是生角，唱词也忘了，再想想，还是一干二净没有半句。戏班很穷，戏服都要自己买。为了来演戏，他卖掉猪栏买一套戏袍，又卖掉谷仓买一顶官帽。这些他倒是记得清清楚楚。现在一紧张，他就唱起来："身穿一猪栏，头戴一谷仓……"
　　观众又大笑起来。后台赶紧锣鼓敲紧，生角趁机跑进后台去。
　　第三个出场的是一个旦角，一出台全场就静下来。可是，他只记得唱词的头两个字是"夫妻"，以下的全部忘光，没有半句台词来救援。一急，就唱成："胡骑（蚂蟥）哎，抱在脚筒上，实在没办没哎，用手来捉（配合动作）……"
　　台下又是一阵满堂哄笑。
　　这是某村戏班最糟糕的一次演出。观众却说是最精彩的一次。
　　民间流传三角戏是"没有皇帝没有官，农民越看心越宽"。三角戏形式活泼，诙谐有趣，其动作舞蹈和音乐唱腔都富有生活气息，而且灵活自由，适于在劳作或休憩时表演，给竹乡人们的生活带来了欢愉，因而久盛不衰。