北陵的摩崖石刻有二十二处，不似有些刚开发的风景区，胸无点墨，她像个有文化的质朴而美丽的村姑。北陵第一处石刻是“飞鸿桥”。石桥横跨山沟，“飞鸿桥”三个大字刻在桥边耸立的石壁上，为吉山秀才刘振德所书。秀才文化程度不高，然其字规整而遒劲有力，可使现在的大学中文系学生看了汗颜。桥这头，一尊巨岩裂作两半，一半仍站着，一半倒下。两半一体显然，看大轮廓和横断面就可知晓。大轮廓本当如双胞胎，经千百年风雨剥蚀，仍像同胞姐妹；横断面，寻其相同部位，可见你微凸我稍凹，你略进我小让，配合默契。
我在往山上走时，觉得有几个默默无闻的伴，那就是路下谷底的巨石。谷底曲曲弯弯，渐升渐高。好几个巨石排成一串，秩序井然地蜿蜒而进（绝无旁逸而出者），亦渐升渐高，竟致入云，煞是有趣。离飞鸿桥不远，真还有“向上去”三字的石刻啊，但导游不作此解。
过了“向上去”，迎来石壁上的一首好诗，是清代吉山人刘锡哲题写的。“云矗山”、“紫云洞”、“万钱斋遗址”、“仙殿”、“凌云阁遗址”……一路伴行的，除了谷底那队默默而行的巨石之外，还有灿然如霞的石蒜花、只闻其香不见其身的幽兰。有一嗜兰如命的文友，竟如警犬破案似地，循香而没入草木丛中，旋即嚷嚷：“在这里，是建兰……”
悬崖。崖壁上书“吐碧”二字。崖头吐出碧水，碧水注入“容月池”。“容月池”，容月亦容我，我在池中笑。“吐碧”一侧凿出一平整的长方块，已在右小半勒出《十景诗》的序，然而有序无诗，右边一大片空白，序等诗等了两百多年，看来是永无希望。无诗有故事。一个外地来的叫聪明的年轻石匠，在北陵山上雕刻名人题字、诗词。一个家住山下叫容月的姑娘路过，看他聪明能干又憨厚，有了爱慕之心。容月姑娘借口烧香常上山看他刻字。他看容月姑娘美丽贤慧又质朴，也爱上容月姑娘，终于互订终身。一天，聪明刚刻完《序》就接到口信，说他母亲病重，要他快回。他回到家, 却见母亲好好的。原来，家里是骗他回去成亲。他是个孝子，母亲寻死觅活的，他不同意也只好认命。消息传来，容月肝肠寸断，跌跌撞撞上了北陵，来到拟刻《十景诗》的石崖下，凄凄惨惨哭个通宵，眼泪流成一个池（就是“容月池”），然后一头撞在崖壁上。不久，聪明回北陵，一是要向容月赎罪，二是要刻完《十景诗》。他听说容月已不在人间，便失魂落魄地奔向容月撞崖的地方, 双拳擂击崖壁,悲痛欲绝，而后恍恍惚惚往高处走，没走几步就走不动了，就将身子靠在路边岩壁上，眼泪流成一道山泉（就是“聪明泉”）。天快亮时，他回身下来，一头撞在容月撞壁处……有了这么大的变故，有谁还会提出要补刻什么《十景诗》呢？于是，那崖壁上凿平的方块就成了一块纪念聪明和容月的无字碑了。
到了“聪明泉”，望之，觉得有点哲理：其泉点点滴滴，仿佛限量供应，你用装矿泉水的瓶子装一点，或仰脖张嘴直接装一点，这就够你聪明的了。如果大量倾泻，让你喝个够，你要变得过分聪明的。世间不是有无数聪明反被聪明误的实例吗？
话说回来，那“吐碧”二字和那《十景诗》及序是吉山人刘高恒题写的。刘是清朝时吉山的举人。此人可谓亦庄亦谐，其诗文端庄。他又有谐趣的一面（有此一面则名“刘火索”），是阿凡提式的人物，民间流传无数关于他为百姓打抱不平、作弄县令、财主、地主的故事，《刘火索的故事》已编入《中国民间故事集成•福建卷》。有关部门拟广泛搜集刘火索的故事传说，并出版《福建的阿凡提》专集。
更登云梯上苍崖，再上峰顶。从此下山，再乘汽车回去，要20多分钟才能见到永安城，且只见其一角；从此下山再坐竹筏漂流而返，要两个半钟头才能见到永安城，也只见其一角。在此朝东北向一望，一秒钟，10里之外的永安城，整个儿在望中了。世界真奇妙！