静夜的遐思

陈春立  2004/1/15  6143点  永安之窗
  白天,村里一位老伯因病突然去世了,他的家人伤心至极,请来法师,抄度亡灵。

  夜晚,我遥望着夜空的一弯冷月,一种孤寂闯入心扉,无法入睡,静坐如禅。我想,死去的人尚知家人的思念吗?

  哲学家苏贝里认为:人的死亡,就是陷入一种无时空穿越的无边黑暗和无限孤寂。人没有了知觉,只有单纯的飘渺的静寂。想到这,脑里不由得一阵眩晕,一阵锋利的凉意颤入骨髓,思绪在脑中不断蜿蜒。

   生灵万物死后,是否还能感觉到分厘的时空因子?

  没有时间跨越和空间感觉的孤寂会是什么滋味?

  常听村里面的老人讲,人一旦死亡,就要上天堂或下地狱。上天堂就能荣享天福,下地狱则受尽苦难。万物轮回,生灵万物死后都会通过投胎转世重获新生。

   而热衷于研究死亡之感的勃朗特通过对一些“起死回生”的人死时的感知的调查,认为人的死亡意味着获得一种前所未有的轻松感——“浮空逾灵”。而神学家约克的见解更为神秘,他认为,死亡的人将会如黑洞一般被吸到一个异次空间;异次空间是无法与外界的人取得联系的,但两者又是通灵的,如果借助通灵者的力量,就有可能把自己的意愿表达给未死的人;而世界各地遍及着通灵者,且五百年就会有一个通灵王具有无边的神力,比如说“耶酥”“释迦牟尼”。据说,爱因斯坦就是这个论断的支持者。

   想到这,心里不禁有暖意——毕竟死后还是可能有感知的,然而一个不容置疑的声音随即把这飘渺的安慰击了个粉碎:感知怎能脱离肉体而毫无凭依地存在着?活人又怎样预知身后之事呢?五花八门的死亡论从来就无法得到证实!是的,死亡是令人恐惧莫名的,但从物质不灭这一基本法则而言,生与死不过是质量和能量存在的不同形态,任何生命都可转化为长存于世的力量——或物质或精神;而旧的不去,新的不来,不生不死的世界是不可思议的。从这个角度讲,生是可喜,死也是可贺的;活人与其大肆讨论死亡如何如何,倒不如在生前好好珍惜,活出自己的精彩,等到我们不得不面临死亡的那一天,也许我们会无怨无悔,无所畏惧了。

   夜更深、更静、更凉了,而我的心却不再感到孤凉。

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