立雪庐文集（散文卷之一：永安山水）

　　再游永安桃源洞
　　永安桃源洞实在是一处迷人的风景区。早年不知游览过多少 回，近七、八年由于忙得无暇，但心里总不时念它：何时再去一游呢？　　
　　又是一个天高气爽的日子，我终于再次来到了桃源洞。刚跨下车，但见游人如织，进进出出，听见人们的谈笑风生，我仿佛地感到世事发生了巨变。是啊，不知不觉又过了一个年代。多年未游，“桃源洞口”四字与悬崖上的那首诗依然殷红夺目：　　
　　介破巉岩一涧流，探奇乘涨弄扁舟。
　　悬崖高削千寻玉，幽壑寒生六月秋。
　　点岫烟云闲去住，忘机鸥鸟自沉浮。
　　武陵人远桃空在，临眺踌躇意未休。
　　我伫目仰观着这首明代永安举人的杰作，心底诗意萌动，默然吟味，似乎比以前领悟得更深了些，但还无法真正道出其中妙意。于是，我放步沿涧边小路而入，穿迂曲折前行，涧水淙淙， 花香鸟语，清风拂拂，好不畅爽怡人；继而，跨过“锁洞桥” ， 登小坡，攀岩崖，依鸟道斜仄而上；转至山南，到“通天亭”。这时抬头南望，但见一块嵯峨的巨石横亘于前，突兀入云，几无去路，其石上书嵌红涂丹的“一线天”三字。　　
　　“一线天”是永安桃源洞一绝，徐霞客在游记中写道：“余　　所见若此夫而逼，远而整者。”古往今来，不知多少游人为此叹止、倾倒、多少文人墨客为之泼墨、讴歌。我想：岳阳楼的名气在于洞庭湖，而永安桃源洞的名气则在于“一线天”上吧。试想 一想：一座万仞的巨崖当中崩裂出一道仅容一人侧肩而上的罅隙，　　有一百七十多级石阶屈曲如云梯，人穿行其中擦衣有声，而两边　　岩壁幽暗清凉，头顶漏下一线若有若无的微光，不时地沐着几丝 的微微水珠……这样理想的境地何处去寻觅呢？难怪，人们要惊　　叹这“一线天”鬼斧神工的造化了。我又一次“侧步穿登一线天”，倍感到其妙不胜言。　　
登到顶上，顿然豁朗，眼前有一方空地，约数丈宽，那是“桃 源洞”的阡陌。再往前几步，有一棋盘石，从左侧石阶斜仄而登便上了“凤冠亭”，旁有铁栏杆。亭中已有三五游人，我进去拣个位面西而坐。这时，放目眺望，但见云山点点，清溪悠悠， 榈风光如诗如画，俯视山下，扩建一新的建朋公路上汽车南来北往，川流不息……。金风拂拂，晴空下的桃源洞上人影绰绰，欢声笑语不绝于耳。这亭也够热闹的，不时有游人进进出出，或坐或站。我呢，熟知这里的一切，到了中年脚腿不再那么勤捷，正如一个长途跋涉的旅人，需要休憩，需要深思，便坐在亭中边吸烟边联想翩翩:……　　
陶渊明也够得到发明的“金奖”了，他创造了“桃花源”，千百年来使人们或多或少地都能得到一点精神享受。特别是那些不得志的文人骚客，他们常常寄情山水，把山水视为知音，亦诗亦文，或歌或哭。然而，他们没几个有范仲淹的情怀那样宽广、博大，身虽遭贬，在洞庭洞湖上尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。这桃源洞也很有幸，宋朝丞相李纲是深钦范仲淹的人，他被贬沙溪时与另一大臣邓肃曾同栖游此处，他们共怀忧国忧民之心，阴晴风雨之中同磋国情，后来为挽救宋朝江山成了中流砥柱，名传千古。是啊，一个人岂能因一时得失而喜忧呢？应当像古代贤人一样“不以物喜，不以己忧”，胸怀大局，高瞻远瞩，才能成为国家和社会的栋梁人才，创一番事业。我又想起了民族英雄林则徐的一副对联：“壁立千寻无欲则刚，海纳百川有容乃大。”没有这种“ 刚”和“大”兼具的父母官，我们的国家、民族、人民将如何呢？ 历史上， 秦桧权势够大了，和坤地位够高了，他们留下的只是被人们唾弃的臭名！人生一世，岁月不多，富贵荣华毕竟如浮云幻影，然而朝朝代代，总有各形各色的人物，总有正与邪，忠与奸的斗争。但是，人民是国家的主人，是历史的公正裁判者。不管是什么人，做什么工作，处于什么地位，都要对得起人民，对得起自己的民族和祖国啊…… 
从后山古寨经过时，我又站在摩崖前重温了那首“李纲诗”：
　　栟榈百里远沙溪，水石称为小武夷。
　　列岫笼烟红削玉，澄潭浸月碧生漪。
　　猿猱饮水联修臂，　　木连云拥老枝。
　　天下幽奇多僻壤，真疑造化恶人知。
　　归途中，我想到：天下喜爱山水的人多呢，能写出山水美文的人也大有人在；能从中受到人生感悟的也不乏其人；但是，置身于山水之中而不仅仅迷恋风景，像范仲淹、李纲等那样胸怀天下者，有多少？如果能从游山水中得到启迪并且运用于人生，社会中去，为人民多做一点有益的事，也不是一般人所能做到的啊。
　　人，最难的莫过心灵的美化塑造了！
　　游了永安桃源洞，我更加敬佩、仰慕范仲淹、李纲那样高远博大的襟怀。

　　1996年秋第一稿
　　2000年发表于《泉州日报》