趣说“鬼诗”

夏品妹  2009/11/7 15:57:31  5677点  永安之窗
  趣谈“鬼”诗
泱泱中华是个诗歌大国,“鬼诗”是其中一类。“鬼诗”有两种,一类是人写的以鬼事入诗的诗,另一类是鬼写的诗,世上没有鬼,又何来“鬼诗”? 其实所谓鬼写的诗,不过是诗人借鬼的口中吟出罢了,说穿了还是人写的,“鬼诗”同样是诗人情感的表达。明人胡应麟收集了许多书籍中的鬼诗,汇集成一部《鬼诗》。在大部分“鬼诗”里,鬼并不象想象中的青面獠牙凶狠恐怖,往往带有有几分可爱、幽怨、无奈与可怜,那种思念亲人、故园怀旧人情味跃然字里行间。一般鬼诗是不提到鬼、坟、墓等字眼的,有些如不仔细琢磨,还看不出是“鬼诗”。
战国时期伟大的爱国主义诗人屈原在《九歌》中有《山鬼》一篇,但此“鬼”并非我们通常所说的鬼。山鬼实为山神(只是还没有受到玉帝的正式敕封,只能暂时称山鬼)。《山鬼》塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象,一般人都把《山鬼》看作是一篇爱情诗,其实诗篇通过山鬼对受情的执着、坚贞的描写,表达了诗人对祖国的一片赤诚之心、对理想的执着追求,以及对国君的期待和对国家前途的担忧,所以《山鬼》不能算是鬼诗。据卢润祥先生在《谈狐说鬼録》一书中介绍,最早记录鬼诗的是唐朝张读的《宣室志》卷六,说晋昌唐燕士夜滞九华山深林中,见有一白衣大夫,年近五十,头戴纱巾,貌狐俊,吟诗曰:“涧水潺潺声不绝,溪陇茫茫野花发。自去自来人不知,归时常对空山月。”第二天,燕士以其貌问里人,有认识的人告诉他,此人是胡氏子,曾考中进士,善于写诗,但已经死了好几年了,燕士是遇见“鬼”诗人了,他听了里人的话嘘唏不已。唐朝大诗人、人称鬼才的李贺也写过不少“鬼诗”,。在他留下的200多首诗歌中,可称“鬼诗”的就有10来首,有人称他是写“鬼诗”的鼻祖。他在《苏小小墓》诗中写道:“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪,草如茵。松如盖,风为裳,水为佩。油壁车,夕阳待。冷翠烛,劳光彩,西陵下,风吹雨。”李贺的另一首著名的“鬼”诗《秋来》“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素,谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹?思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧”。其实,诗所要表现的并不是“鬼”,鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,抒发了诗人的思想感情。清代,是“鬼诗”的鼎盛时期。不仅“鬼诗”多,甚至文人相聚也经常以鬼为题斗诗。由钱仲联主编的《清诗纪事》一书也收入多首“鬼诗”。“盘塘江上是儿家,郎若游时来吃茶,黄土覆墙茅盖屋,门前一树马樱花。”就是一首俊俏超群的“鬼诗”。直到现代,写“鬼诗”也不乏其人。一代伟人毛泽东在《七律•送瘟神》中写下“千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”的句子,巧用李贺《秋来》中“秋坟鬼唱鲍家诗”的诗意,生动地描绘了血吸虫为害重灾区的凄凉景象,读来令人胆颤心寒,触目心惊。人称神才的80后诗人申宝峰在《人鬼殊途》一诗中写道:“白衣长发瘦脸颊,媚眼红唇美如画。敢问美人何处去,美人答曰黄泉下。”一个幽美女鬼的形象跃然笔下。
“鬼诗”,作为中国诗歌百花园中的一朵另类奇葩,我们何不对它多做一些了解,提高对它的鉴赏能力呢?

2009.3.初稿
2009.11.二稿

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