永安，夜声如韵

　　人们怀着对疲惫的白天的那么一点恐惧与厌倦，开始喜欢夜晚。
　
　　这个别名“燕城”的山里县城自从成为城市以来，紧追着大城市的步伐，学习着，跟进着，永远不缺自信，不缺美食，不缺文化，不缺夜生活。

　　将这些集结起来的是酒楼、歌厅，还有广场。而与这些有关的主要因素，是永安人骨血里那份有中原味的厚道和豪爽，为朋友两肋插刀，有钱就大快朵颐。

　　听永安文人说，“燕”字型似“鼎”，鼎在永安方言指锅，燕城就是食城，只要有烹有煮，就有生意，就有人缘。十里城区酒梦依稀，永安的夜生活洋溢着浓郁的乡土气息。

　　永安的夜晚，男女有别，男好酒女喜舞。母系社会远如“史前”，自然先说当今顶天立地社会中流砥柱相当有代表性的男同胞。酒楼、酒吧或者小吃店、大排档，是他们夜生活的基地。往往下班前就开始联系“晚上去哪里潇洒”，尤其周末，只要没上年纪，他们都有“去处”，有的因酒场多而叹息“要跑场”。

　　天色未暗，小吃摊就列队摆上五一路等街头，一眼望不到边，串串香也卖得火热；稍晚一些，各色大排档沿街各路口摆开，大小街的麻辣烫店铺干脆通街支桌。酒楼饭店大排档多是灯火通宵，笑迎来客。吸引数量庞大的夜行动物倾巢出动，从四面八方聚集到一起折腾，常年在遍布城市角落，甚至市区灯火之外的乡村酒店等各种与酒有关的空间里游荡。食客们自得其乐，不分阶层打成一片。一个“空间”一个桌子就是一个圈子。如果你被邀请走进这样一个注定要喝酒的“空间”，已到位的人多半你认识；即使当时不识，随“酒程”推进，酒酣耳热推心置腹，促膝长谈沧桑风尘，你会发现，你甚至是在座的某个人的远亲。　

　　本地人偏好笋、菇、鸡鸭鱼肉类汤菜，海鲜只是点缀。哪里的菜有特色，哪里的菜好吃价格适中，男人们都能如数家珍。大家吮鱼头、剥龙虾、嚼烧烤、品鳝丝苦笋、尝贝汁金丝笋、喝老鸭汤……偶尔老乡见老乡会吆喝一通“永安拳”，习惯“我喝掉你随意”。时常越喝声音越大，每一声都是长长的穿透，会听到邻桌或隔壁传来更熟悉的声音，就提瓶端杯前去“打通关”敬一圈酒，抛砖引玉引对方前来敬酒。一场酒下来，交际圈子就扩大了。

　　酒毕，时常还要到歌厅里“吼几嗓子”醒酒尽兴。你一曲他一曲，席上未醉的歌厅里再续，酒深感情更深，一醉方休。有人唱：你不醉我不醉，马路谁来睡？

　　有朋自远方来，更是必请喝酒。到永安就有酒喝，酒就象永安的影子，不仅是娱己乐人、放松心情的所在，更是人们品味情调、社交谈判、认识新朋友的窗口。很多年轻人不仅在此消遣聚会，也在这里谈理想、谈人生。酒几乎成了永安夜生活的名片，文化渗透在醇香的气息里，永安的夜生活充满独特的韵味，令人沉醉。

　　天长日久，你在街上看到的每一张脸似乎都见过，多半因为曾“一起喝过酒”。有的成了朋友，朋友有事相求你得出手；你有困难，朋友也会助力。

　　再说广场健身舞，悠闲执着得令人慨叹。从南到北，南山（蝴蝶山）、五洲第一城、林业要素、豪门御景、龟山公园等近10个广场，成百上千的中青年女性和少量老人此刻都是舞蹈家，她们五彩斑斓美丽如仙，扭动摇摆踢踏如鱼跃，如燕飞，蜻蜓狂舞，舞动着城市之夜的心跳呼吸，舞动着城市之夜的生动鲜活，四季不变，长年坚持，坚持成城市一景。市井的狂欢，仅此就演绎得淋漓尽致。她们的眼神分明在说：幸福有时很简单，只需要坚持！财力宽余的，会成为各类健身会馆的会员，在专业教练的指导下或健美或瑜伽，更细致地品味幸福。

　　偶尔蹿出老屋，张臂如飞，在风中穿越整个城市，你会发现，园林小城的夜色因人而活，因灯而亮，因关注而美丽，比白昼多了一分幽静，丝丝缕缕，都是心情，都成牵挂。

　　远处有乡野的幽暗，有山峦的影子，令你坚信，天与地在城市之光照不到的地方凝眸对话。

　　几个彻夜难眠的子女，流着热泪在城市及边缘急切不停地奔走，呼号找寻迷失的老母亲，在心里感谢着同样不眠的街灯——那城市之夜的精灵和守护神，无论风霜雪雨，无论春夏秋冬。

　　长街，行人，在夜幕里朦胧的秀美女孩和英俊男孩，远近的楼群，商场的广告，梦幻重叠的星辰，还有飞驰而过的汽车声与杂乱的车流灯光，涨满你的心灵，如一部原始的乡村打击乐，在夜色中交响，让城市穿过每一个人的思想，累了，再停泊栖息。不管他从何方来，不论他向何处去。

　　也许，就象那几个寻找母亲的中年孩子在子夜里打着手电问过的数个酣睡在公园长椅或街头屋檐下的流浪汉、打工男一样，人人都可以在小城之夜有梦……

　　这一刻你可以大声说，这座城市的灯光是属于你的，那些不眠的街灯照亮温暖你回家做梦的道路——有家可回，男人女人们从夜里归家，才是城市之夜最温暖的。愿每一个人都有家！

　　这一刻想起一位作家劝玉树灾区同胞哭出来：敢于脆弱是真的坚强。

　　灯火拉长了温暖，也延伸着乡愁……　

　
　　　　　　　　　　　　　　2010年5月9日