坑边“定光寺”记游

游生忠  2010/9/16 20:15:20  12856点  永安之窗

  戊子年仲冬二日夜,坑边定光寺住持释宗平梦游一小溪,忽见奇光,往视之,济公含笑而坐也,曰:“汝来,正是时也。”

  翌晨,与众信士谈及,人皆称奇。住持偕居士俞某女等往大湖之境,沿溪而入,其境仿佛甚熟。继行之,一巨石如龟状,长数米,高丈余,横亘溪中。其口如圆柱,奇而掏其洞,深及上臂,汰尽污物,则现济公活佛塑像。人皆奇之。于是焉,住持命人将石移至寺中,名之曰“济公石”,因悟龟石灵性,购地凿池,名曰“放生池”,呈与世人共赏之。

  庚寅仲秋,蒙吾师陈民锬先生荐引,住持偕信女驰车屈驾相迎至法堂,观其石,形态可爱,置之池中,实具观赏价值,虽乡村野老、过客亦或一睹悦之。入寺,住持坐而言其事,复引至法堂取见济公活佛塑像。余睹之,不讳而曰:“塑像非石非木,乃童具也。石有洞,上流水冲至,为泥沙所掩尔。所贵者,石也!”住持闻之豁然有悟。余忖之:塑像流入石洞,缘也;住持,塑像奉之于大殿,奉如圭宝,虔敬之心,固然可鉴;是等儿戏,余不屑,然赞其掘石之举。

  归前,吾师试嘱,为其石书写故事、传说。旁人戏曰:“刻于石碑,当流芳百世。”呜呼!石,实也,岂在名乎?人亦如此!天下寺庙万千,菩萨亿计,普渡众生,向为佛道宗旨,僧人之责。今之世风异古,孰几纯正?禅林中,鱼目混珠,巧立名目、假公济私,名不副实者非鲜也,世间果真能有济公遍施善行者于万一,则黎民幸矣!游子,一介布衣尔,三十余春秋置身于杏坛,两袖清风,心清似水,闲暇或耕憔于乡间,或行吟于山水,或与友品茗对弈,或青灯下读于“立雪庐”,自谓“文川山人”也。吾师亦清雅之人,嗜石如玉,遍搜奇石,收藏颇丰。故,余寄此文,以志行迹。文曰:偶得奇石,寺所幸也,以“济公”名之,寓意甚嘉。无论僧人、俗士,倘若临此而添仁心善举,功德无量也!此,余之所望,先生、住持与信女谅也无外。安石于庙,昭理天下,以正世风,以扬佛道,其意深也!此固非凡俗者能悟之理。进而思之:奇异之物多藏于僻野或深土之中,奇石异宝,天地精华,非其人不得发掘,非其时不得其用,此亦缘欤?人心私也,喜于形、色、味,乐于所欲,观赏如是,应用如是。若此,凡具慧眼者,必有所掘,奇异之物,为世所用。吾师搜集久之,谅有感乎?今人收藏之品,钱去物就,己所掘者,几何哉!

  文川山人:游生忠撰

  2010、9、16

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