永安民国商号木印

　　一方成记商号的木印，摆在藏市的地摊上，文字为“住龙依坑、各色香糕”等，主图为和合二仙，整体雕刻的十分精美，让人爱不释手。
　　木印敦厚大气，透露出年代远久的气息。卖家一开口就咬住300元，低价坚决不卖！多年来竭力收集永安清代、民国等商铺印章，名气早已在藏市毫无遮挡，似乎只要是我想要的，价格便居高不低，这已然成了一条潜规则。
　　在长年的交手中，也练就了隐藏表情、抑制喜悦，厚着脸皮讨价还价的功夫。往往在看东西时，先露出一副不屑的样子，即这东西不是我想要的，只是随便问个价。在攀谈中了解到卖家的最高期望值后，再进行一番挑剔压价，最后在适当的时机将其拿下。
　　这方印最致命的地方，就是它没有明确地标明使用地或产地是永安，仅有“龙依坑”三字，还不能一目了然地说明问题。卖家也心知肚明，外地的东西，在本地、特别是对于我根本卖不出好价钱的。短肋被拿捏住后，价格一下就应声滑落至280元。
　　通过短时间的整体分析判断，这方印极具“永安风格”。在以往收藏的几方同类商号印章时，心中已经有了一定把握，永安民国时期，当地著名小吃“桂花香糕”，也就是“米糕”，算是一大特产，老少咸宜城乡商铺均有生产销售。
　　谨以此印为例，在我收藏的几百方永安商号木印中就捡出：城关、大湖、上坪、吉峰等数方。在卖家心虚让价和我心理价位能够接受的基础上，采取再减一点加一点的策略，终于在260元，双方高兴成交。如果买未准确署名的地方文物，心理上要随时准备亏得起、放得下，想等待一切问题都考究的清清楚楚，或便需更高价码、或物已落入他手，从此天涯没了踪迹。在收买永安地方文献资料上，我感情理念的信条是：宁可买错，不可买漏。就是用这样一个违背市场经济规律的游戏规则，让许多真金白银空白打了水漂，也让我以极低的价格用黄铜价买黄金，一个人在暗地里心花怒放。
　　假东西比真东西好看，假东西也比真东西便宜。对于这些不中吃、不中用、不中看、不中玩的东西，有些人弃之犹恐不及，有人如获至宝。看着河南人卖的金碧辉煌的假古董，被一些有钱人一件一件、一箱一箱地买走，真是五味杂陈、难说忧喜。有人知价买假，图个好玩、好看心情舒畅，权当成工艺品也无可厚非；但有人不知假而买假，还窃以为检漏而沾沾自喜，满大街呼来喝去，大包装、小包提，忙得不亦乐乎！便不免感叹，多少好东西流落外乡，吾囊中羞涩愧对故里。
　　每次到藏市，永安本乡本土的好东西，或多或少都会冒出那么一点，有本地人从乡下带来，也有外地人从外地带来。该买的部门买不起，不想买，更不知道如何买；不该买的人想买，没钱买，买不了！有好多东西，该留下来进档案馆、图书馆、博物馆，然而被贱卖到厦门、福州，甚至更远的地方。看到文物贩子从包里掏出一大把钞票，就为了从农民手中买一块清代或民国的牌匾，面对一扎扎崭新的百元大钞，很少有人能抵挡住金钱的诱惑，什么老祖宗，什么家族统统见了鬼去！就是在金钱的扫荡下，许多地方的农村已经没有传统的历史文化了。
　　没有历史文化的“鸡地屁”，就像一根筷子插着个土豆，能有多大意思？当听到永安一块清代的牌匾以万元的价码卖到福州；几份珍贵的清代试卷被以千把元的低价卖至厦门，刚得到的一点呵呵忐忑的高兴劲，又拨浪地打起鼓，闷头生起没由来的鸟气。我曾经认识一个吉山少年，他老屋的牌匾一夜之间被人全部偷走，几年来他从中学到大学到参加工作，从少年郎变成毛头青年，他执着的追寻始终进行着，不久前他给我挂电话说，失窃的牌匾当年就报了案，但是有关部门始终不见消息，他通过自己的追寻已经找回一块，近期在福州又发现一块，在著名的旅游点被人改头换面冒充地方文物。这种执着，让我在孤独的守望中看到希望。
　　口袋里的300元钱，是用单位发的过节费购物卡兑换来的，整个春节都捂住没舍得花，如今买下了木头印子却饿了肚子，更要命的是又有十余张抗战时期永安的田粮收据，这可是开展田赋征实的重要凭证啊，它是由福建省政府财政厅严家淦先生在永安地区首倡，而后推行至全国，这种措施保障了粮食供应，使抗战最终赢得全面的胜利。这是严家淦先生的功绩，也是永安人民的贡献。拿下、拿下！没有装模作样的讨价还价，没有半点的犹豫不决。口袋钱不够，好在熟门故土人面桃花，便老着脸皮借得200元，加上口袋所剩一气塞给卖家。买下，心便放下。心情舒畅地坐在街口的台阶上，看着老板们已买了一大堆假的明清宝贝，反正有人喜欢就买，花的是自己的钱无所谓，谁又能够有所谓呢？英雄气短、马瘦毛长，除了一声感叹，几滴浊泪，还能怎样！
　　一方商家木印，十余张契约文书，便让我的捉襟见肘、原形毕露。鲁老夫子谓：“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”且不管别人是如何理解，我却有自己的解读。永安难道是一个让人伤心流泪的城市，难道是一个让人感慨悲痛的城市？收起这些宝贝，用旧报纸层层包裹，便匆匆归家。
　　契约文书的重要性，已是不喻。急切切地将代考的木印取出细细端详。一房乱书中翻找出抗战时期出版的《民国福建省永安县经济调查》，查行业、阅商号，见载曰：“糕饼糖果业亦可分为两类，一为专卖中式糕饼，以本县土粉所制；一为经售各种洋饼，糖果罐头，鲜果等。后者较前者经售种类为多，资本亦大。惟后者仅有数家。全业共廿五家，以永茂盛新丰营业最大”。永安城区糕饼糖果业商号、股东有：义泰（周兴初）、新丰（林海藩）、杨久美（杨天久）刘振英（刘振增）黄顺丰（黄庆炳）冯兴荣（邓映铭）川记（徐振邦）鼎兴怡（张国森）协兴（吴接宗）恒发轩（吴佛炎）协兴轩（吴兴轩）张步瀛（张步瀛）许陈化（许陈化）生记顺（陈书勳）万顺（周昌禄）赖益记（赖士民）生记合（邓国我）聚成兴（陈发纯）祥记牲（赖瑞祥）李晓白（李晓白）福泰文（欧光华）张继铿（张继铿）永茂盛（杨庆禄）等，宝号多响亮雅致，用本地方言更是朗朗上口，店铺地点多设在中华路、中山路、大同路、复兴路、新街、西门街等处。
　　历史资料仅载城内，未载乡里。便又取来上世纪八十年代，永安县地名办公室编的《永安县地名录》。从城关到各个公社顺序翻看，当翻看到33页上坪公社时，豁然看到“龙依坑”，为该社龙共大队的所在地。一方商家木印，有补史之功也！上坪公社，现为上坪乡，位于永安东北部，东邻青水，南接西洋，西连城关北界贡川。是永安竹神老仙的故里，笋竹的大乡。我所藏的永安糕饼业木印，就有两方是上坪的，由此可见，战时乡间农民用粗石磨、松柴火，自产自销的桂花香糕，也曾为福建抗战贡献了一份力量。
　　一方木印，物归其所；惟珍惟惜，至此释然。