传统文化引进课堂   畲族奇葩灿烂绽放

　　民族文化是民族之魂，有魂则聚，无魂则散。在经济社会快速发展的今天，如何在经济发展与文化保护中寻求一个平衡，是一个难题。作为畲族聚居区的永安市青水乡，拥有丰富的文化遗产和独特的少数民族风俗，它的传统文化现状怎样？它们是如何保护和传承的呢？

　　青水畲族乡丰田村部文化室是大腔戏剧团存放服装道具，排练唱戏的地方。闲暇时，团员们会在这里练习唱腔。在排练现场我们看到，在这里练习唱腔的人很少，而且大多是老年人。

　　大腔戏起源于元代，是中国古南戏四大声腔之一的弋阳腔的一个流派，具有独特的历史、艺术、科研价值，被我国戏剧界专家称为“戏曲的活化石”。上世纪80年代以来，随着影视、电脑、音乐等现代文艺的兴起，大腔戏的业余演出活动越来越少，艺人的年龄也趋于老化。2006年5月，大腔戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，邢承榜也成为了大腔戏的传承人。但从弘扬传统文化的角度来说，大腔戏存在很多难题，目前剧团成员大部分为五、六十岁的老人，最年轻的一个也有32岁。服装道具老化，大都是七十年代购置的，之后没有更新过。演出地域范围有限、次数很少，有时候一、两年才演出一次。

　　犬是畲族先民的崇拜图腾，因此在畲族的传统服饰中，除了刺绣讲究以外，它的帽子还是犬的图腾，俗称犬王帽。一顶制作精美的犬王帽是畲族传统服装中的重要特征和特色文化。遗憾的是，随着社会经济的发展，畲族人的一些生活习惯发生了很大变化，年轻人当中，对本民族的文化传统也知之甚少。随着老一辈人的逝去，犬王帽濒临失传。目前尚能找到的只有一名青水村的民间艺人陈贵女。但陈贵女告诉我们，早在上世纪70年代后期，她就不做犬王帽了。做好犬王帽的基础在于刺绣，刺绣不精通，帽子就没办法做。为了不忍心让犬王帽失传，陈贵女努力多年后，找到了永安民族中学美术教师黄雪花，她的刺绣技艺才得以传承。

　　据了解，青水畲族乡是民俗文化、山歌文化、传统戏剧、民间舞蹈和传统手工技艺等非物质文化遗产较为集中的地区，2008年被文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。

　　黄雪花忙着工作，很难有时间有耐心去花好几个月的时间去做一顶犬王帽。但是对传统的尊重和珍惜，黄老师希望畲族刺绣能够在它手上传承下去。黄雪花她把畲族刺绣的图案花纹做了整理归类、做成图集。目前已整理出版了《畲族刺绣图案汇集》、《畲族剪纸图案汇集》两本书，并且成为永安民族中学的特色教材。把犬王帽、刺绣、剪纸、山歌等民俗传统文化引入课堂，通过潜移默化的影响，很多学生开始对这些传统文化产生兴趣。

　　永安民族中学将畲乡传统文化融入课堂教学，并在课外建立兴趣小组，进一步提高学生的传统技艺水平，逐渐形成了富有民族特色的校本课程，让畲乡传统文化更好地传承，并取得初步成效。安市民族中学把畲族传统文化带进课堂，让生活在本乡本土的“后生们”一批接一批的掌握“民间绝活”，这无疑能将民间文化永世传承，薪火不断。但是我们也应该看到，传统的一些戏曲、技艺，还有一些工艺美术和手艺，跟我们今天的生活有较大的距离，因此传统文化如果没有创新，没有融入到我们现在的生活当中，就很难得到的弘扬和发展。

　　黄雪花把畲族刺绣的图案花纹做做整理归类的同时，也想把这些传统图案、刺绣手法试着做一些创新，应用到生活当中。正如黄雪花所说的，现代化是传统文化融入今天生活的关键。同样，具有700多年历史的大腔戏要想更好地传承下去，并且长盛不衰，就要进行创新，使它现代化。

　　要传承更要发展。在不破坏原有传统的前提下，进行变化创新，让传统文化和现今的生活需求进行更好的结合，是青水乡一直在积极探索的事情。同时，青水乡还抓紧对民俗文化、山歌文化、传统戏剧、民间舞蹈和传统手工技艺等非物质文化遗产的挖掘、整理和保护，建起畲乡民俗文化展馆，收藏展示了100多件畲族文化艺术藏品。同时，组建了畲族民间艺术团，节日调演大腔戏、傀儡戏、傩面舞，弘扬畲乡优秀传统文化，让畲族文化这朵奇葩灿烂绽放。