永安折枝诗

　　十余年前，得一民国永安本地折枝诗抄本，因一时无暇顾及，便闲置于书堆。近翻检资料又迎头撞面，不免白驹过隙，拾起又是一番感慨。早年，曾随茂春、俊霞、淑伟等诸诗友等习作诗词，亦对折枝诗略有了解，但此兴趣很快便淡然无存。

　　清末民初，永安城乡诗社吟唱较为活跃，八年省会期间达到高潮，各诗社吟唱以“折枝”为主。所谓“折枝”，即指七言律诗中对仗的颔颈二联，“折”其中“枝”而已。故折枝诗也就是对仗的七言联句。折枝诗，做诗限时，故又名“诗钟”，取“击钵催诗”之意，交卷后评优。若取10题（首），则依“元、眼、花、胪、录、监、斗、殿、副监、副斗”的顺序给奖。“元”即状元，鳌头独占，其与戏剧的折子戏有如异曲同工之妙。
　　
　　永安折枝诗的绵延兴旺，今尤不减当年，参为之人，多为老者。昔日诗友淑伟等诸君，已成为个中高手，屡获大奖，享誉海内。李廉德先生，更是将折枝引入校园，骚门丹桂大有来者。国梁兄的旧诗亦是甚佳，纯青华夏，燕城之内几无人可与之比肩，吾尔等虽有旧时过节，但与诗无干。人品为诗，功在诗外。观当下人们下气力多在眼前，朝夕浓淡唯问押韵，顺嘴上口不唯诗也！

　　一册手抄，几多才华。该书为传统线装长本，民国拾陆年（公元1927年）岁次丁茂兰秋置。开篇有“酒、人”第七唱，录有诗27首。吟之，佳句有：“花香野店浓于酒，石立荒滩峭似人”、“贪醉蝇投开瓮酒，欺贫犬吠破衣人”。再者，“梅、雨”第三唱，又“剑、书”第七唱等。

　　抄本间，有分咏句若干首，令人耳目一新。出题者，取二风马牛不相及物或名，要求骚人做对，有所谓关公战秦琼，牛头不对马嘴而对之，不谙史熟典者，便洋相出矣。现今若不懂装懂，可巧饰谓之“穿越”。如题为“谢安、渔”，句曰：“钓归日落儿炊火，棋罢风传侄破兵”、“云出东山同作雨，灯依古岸远疑星”。又句，题曰“赵子龙、蟹”，诗曰：“共说将军都是胆，谁知公子本无肠。”如题曰“笔冢、粪坑头苋菜”，诗曰：“横扫也须归净土，参差安敢比河川。”读此不免感叹，永安古人不可不谓之大胆，牛黄狗宝、屎尿粪便尽入诗来。

　　此种分咏唱法，永安今来渐为少见，几于失传，余所见者，多为字句分唱，乐此不疲。书中还有一种更为独特的唱法，即按照折枝规矩，或七唱或三唱，骚人得诗后，句意必喻某人。如，“海、天”四唱，词喻林则徐。诗曰：“一灯浮海圆月明，万笏朝天矗乱天。”诗意恰贴大清名臣林则徐。另句：“马、城”二唱，词喻李鸿章，诗曰：“赢马一鞭驱瘦影，长城万杵筑愁声。”卖台老儿李鸿章之丑态淋漓尽致也。好句之多，妙语之多，巧思之多，奇情之多，永安真乃是：文庙五爪龙域，四贤过化之乡；魁星永驻不去，妙笔生花又来。好诗，好地方也！

　　人已久住，情亦老矣，不免矫恣起来，道曰：“水是家乡好，月是故乡明”。该抄本中洋洋洒洒数百首，不可一一道来，只捡拾一、二，读之古情荡漾，吟罢长吁短叹。书中最可情处，还是以“永安”、“燕江”这般熟识的词句来折枝为唱，真是“未读已动情，吟罢双泪流”。永安、燕江，您让我有多少的记挂，您让我有多少得流连。玄鸟都城，燕子老家，南来之水，北流之河。

　　抄本有“永安”第七唱，共48首；“燕江”第七唱，共40首。由陈香雪老夫子评定的佳句，“燕江”七唱，诗曰：“寄书海客邮烦燕，理髮渔娃镜借江。”又句“时局危如巢幕燕，人心险似有滩江。”吾亦在众多诗中，挑拣合口味者，如“驱马荒原途尚永，闻鸡中夜枕难安。”又句，“读借佛灯书味永，话参禅偈道心安。”还有诗句，虽俗气倒也妙思。如“孝子自来怜董永，美人毕竟爱潘安。”

　　在以“燕江”为题的折枝诗中，诗人的才思大发，佳句颇多。如“镜里楼台常误燕，画中风雨欲翻江。”“贫士自甘同饿燕，奇才不合老寒江。”“草堂瓦漏雨侵燕，荻浦潮生风打江。”“不解盛衰须看燕，欲知消长只浮江。”“汉帝飞龙乘紫燕，楚王逐鹿困乌江。”读罢不由胆战心惊，天机毫发毕现。永安人你是在折枝吗，你在折桂也!写燕江，感叹燕江，真可谓是“燕江观止”，大有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

　　永安地方文献，人为自然灭失不少，经久无人肯为故纸，花费些许力气。吾为争一地方典籍，与不曾谋面者争高下，面红耳赤。恨自己商贾无门，非“粪土当年万户侯”，家无儋石，难以为谋。否则，诸般永安之物华，悉数请君入瓮，尽入彀中。如此一本旧抄本，记录几多历史的鲜活，看世界，几多花费尽用在面子上，而不管自个底裤已漏。天啊天！
　　
　　天遗残卷悦慧眼，地赠断句试君心；敢叫永安无须胆，从来燕江向北流。

　　2015年11月22日