福建历史文化名乡永安吉山探源之四——古渡浮桥

　　古渡浮桥距永安市下吉山村榕荫亭景点约30米，沿着村子一条砾石与石条铺的小路走到溪边，就可以看到一座壮观的浮桥，横架在文川溪上。 　　
　　在清代，有功名的村庄才能建造浮桥。清雍正二年（1724），吉山有个名叫刘元晖的读书人，考中进士后，心里总想着为乡亲们做些善事，看到溪面上没有桥，村民种地、樵夫砍柴以及前往萃园书院的读书人，都要靠艄工撑船摆渡，一旦河水上涨时，摆渡十分危险。刘元晖就立下决心，要建造一座浮桥，使乡亲们过河方便。于是，他带头捐了50块银元，同时也说服村里每家捐5块银元，来实现大家的心愿　
　　银元收好后，乡亲们砍木头，锯木板，做成12条船。听吉山村一位老人说，当时锻造拉船的铁链时，铁匠就在东头岸边生起炉火，只见炉火通红，听得锵、锵、锵的打铁声不绝于耳。铁匠连续打了几天几夜，才把两根铁链打成。（经测量原每根铁链长度116米，现存的每根铁链长度91米，每个铁链环长10公分，链环直径2公分）。浮桥建好后，村里的人燃放鞭炮、放土铳来祝贺。刘元晖请村里最老的寿星，由村民扶着到浮桥走第一趟以示吉利，表示这座浮桥的寿命将很长久。　　
有了浮桥后，乡亲们来往方便，可以直接走过浮桥到对岸田里种庄稼，书生可到萃园书院读书。再也用不着花时间，排队乘船了。　
　　当河水上涨时，浮桥可以断开，若有船只通过时，浮桥可以开启。后来，浮桥多次被洪水冲毁，乡亲们一次又一次把它修复好。这座古渡浮桥就这样一代又一代传下来。浮桥在吉山乡亲们心目中有举足轻重的地位！
　　当笔者踏着摇摇晃晃的浮桥，行至浮桥中段驻足察看四周地形及河水流速时，不禁联想到刘元晖为何将造船地点选在这里，分析其因由：一是此处河面宽阔，东岸下游约150米处原是水坝和水磨房，使上游积水较深，水流平缓，四周群山环绕，既能辟风雨，又便于搭浮桥；二是距下吉山村子较近；三是岸上有榕荫和亭子可歇脚乘凉；四是西岸上渡头老宅有人居住可兼看守护浮桥；五是两岸都有码头，便于船只停靠，装卸货物。根据地理位置、居住环境、河流状况、景观建筑等条件来看，在此处建造浮桥是非常适宜的。
　　吉山旅游开发区计划改建浮桥渡口，新建仿古的凉亭以满足村民、游客休息需要，结合洗衣平台，做一些以反映村民生活情景的等比例铜雕。　　
　　今考察，古渡浮桥建在东西走向的文川溪面上，距下吉山村子中心约50米。浮桥至两岸边总长度77米。桥坐甲山庚向兼寅申，丙寅丙申分金，坐尾宿六度，向壁宿十度，来水丙方，左水倒右，水口出亥方。吉山古渡浮桥原是一条由十二只木船连架成的浮桥，因木船长年被洪水冲击，船只易毁坏，造成船仓进水，影响浮载，加之修补不易，故现在吉山人改用厚铁板焊制成12只铁船（经测量每只铁船长1.64米，宽度0.6米，深度0.6米），并按照先人建桥作法，两条铁船为一组，每组船的中间横架上两根木梁。接着把一块块木板钉在横梁上，这便是一组船。12只铁船正好分6组，组与组之间那段空隙横铺3块长木板（长度6.49米，宽0.7米）为过桥板，并在两岸上各铺上2块长木板（长度6.6米，宽度0.6米）作为跳板。然后每组船中间穿上两条粗铁链，最后把两头的铁链牢牢地拴在河岸的圆石墩上。一座壮观的浮桥便横卧在河面上了。圆石墩后面另竖立一块刻有“南无阿弥陀佛”正体字样的石碑（石牌上方至地面长度0.76米，宽度0.3米，厚度0.23米）。以祈求菩萨庇佑乡民走过浮桥能平安吉祥。据说行人在过桥时忌说对桥和人身有损害的话，如“火烧”、“断裂”、“下沉”、“掉下河”等不吉利的言语。从汉族的整体民俗文化生活中来考察，这些民间禁忌的词语无一不与生活紧密相连，带有强烈的生活属性，甚至可以说本身就是生活的一种惯制形式，一种民俗的生活准则，一种民众祈吉祛凶的心态的行为外化。

　　古渡浮桥近影
　　“潮平两岸阔，风正一帆悬。”“渡头余落日，墟里上青烟。”这当年古渡浮桥的美景今天依然显见，这是吉山先人劳动创造智慧的结晶！让现在的吉山人和旅游参观者能够目睹、走越这座极富有人文内涵的一道景观浮桥，共享这份珍贵的文化遗产，真是件幸运的事。历史赋予我们的使命更应该去关注、珍惜、保护古代建筑文物。