安贞堡建筑与客家风水说

安贞堡全景图
　　安贞堡俗名“池贯城”，位于永安市槐南乡洋头村，于清代光绪十一年（1885）由当地乡绅池占瑞、池云龙父子创建，池云龙亲自设计，历时十四年完工。总耗资按昔时黄金、光圆、田地、粮食折价约相当于现代人民币两亿元左右。安贞堡于1984年12月列入市级首批文保单位，1991年3月列入省级文保单位，2001年6月被列为第五批全国重点文物保护单位。它是永安市最负盛名的人文景观之一，在我国绚丽多彩的古民居建筑中独树一帜。
　　谈到安贞堡是中国传统古建筑，就难免要涉及“风水”。因为客家人在选址和营建，事先总要请人相地，看风水，定坐向。其实中国风水学的核心内容是天地人合一，探求建筑的择地、方位、布局与天道自然，人类命运的协调关系。譬如我们在野外露营时，首先要搭营帐，露营时的帐篷并不是想当然就可以随便乱搭，而是要考虑地形地物—开口处不可向风，免得受寒感冒；搭在高亢平坦的山坡上比搭在近水的沙堆上安全，可避免突然河水暴涨躲避不及生灾，营火或灶要建在营帐的下风处，可避免烟薰及失火；营帐要远离独立的高树，可避免雷电闪击；营帐四周最好挖妥排水小沟，免得下雨积水，浸湿寝具及衣物；另外，四周最好洒些石灰、雄黄，避免虫蛇侵入等安全防范措施。 　　
　　在风水学的看法中，住得安全、舒适、方便是一种基本条件，从在野外搭一顶小小的帐篷，到租购公寓别墅，甚至大到都市计划，选择国都，都和风水学有不可分割的联系。　　
　　传说当年选择土堡地址，池占瑞父子两人费了一番苦心；先是请了几位风水先生进行勘察，然而选了几处地址，父子两都感到不满意，后来有一位江西赣州的风水先生在实地了看了一番后，指着今古堡座落的位置对主人说：此处背靠天马山是大象卧岗，这里正好是象鼻眼是一处难得的风水宝地。同时风水先生指着这片层层烂泥田地对主人说：将松木填埋下去，松木遇水是越浸越坚硬，几百年都不会腐烂，它象征“根基牢固，永发其祥”。事后，必定紫气东来，五福临门。池占瑞父子听信风水先生的话，砍来大批的松木，一层层铺埋下去，共铺了18层。安贞堡动工后，一是儿子池云龙荣中“拔贡”，二是云龙次子世伦降生，加上土堡升梁之喜，果然是三喜临门。土堡落成后，主人全家喜迁居住。后来，父子两将竣工后的土堡图案奉呈当朝皇上御览时，皇上还御封了《诰封》金榜一块（金榜两旁双龙夺珠，金光灿烂）。此榜至今仍高悬在上主堂上方。
　　池占瑞（1842--1898），字承祥，号玉书，官名鲲，光绪乙亥年（1875）中贡生，曾于光绪十年丁亥（1887）“荣膺诰命”、“敕封征士郎”于光绪二十七辛丑年（1901）晋封从三品中议大夫。又于光绪十一乙酉年（1885）请邑候、甘祥宪给示：架筑安贞堡。谱载：池占瑞“存心正直、处世无欺。一生尊师重道，乐善好施，承父遗业，更加光大续发万金、田连阡陌，建筑安贞堡一座，洵属我乡空前未有之大工程，规模宏伟壮观，四邻闻名争睹为快，自明、清以来匪氛四起、满地萑苻、合乡避难、咸利赖之、且训于有方，眼见拔萃出类鹗荐登科荣封三代。宗祖为之生、光迄今子孙振振人文济济皆，公之遗泽流长也。”
　　池连贯（1858--1908），字舜臣，官名云龙、别号卧冈。17岁考取进县学第七名，27岁光绪十一年（1885）中乙酉科“拔贡”（贡生有拔贡、恩贡、岁贡、优贡、副贡之别，其中拔贡十二年选一次为最难。贡生应入国子监读书，经过考试、验看过，从生员中选拔成绩优异和年资较深的可以充任知府），该牌匾至今保留完整，28岁光绪十二丙戌年（1886）晋京廷试拣，授直隶州（今天津市），并荣封二代，又于光绪二十七辛丑年（1901）“遵帐加补知府，随带加二级赏戴“花翎”、覃恩荣封三代”。
　　经考察安贞堡座落在卧牛形的地势上，因此堡主池连贯取字为卧岗。堡的设计是针对卧牛的地势加以利用和修整。堡前院坪（晒谷场）象征一块草坪使牛吃上草，才能发达。在院坪前设池一为饮牛，二为束气。因牛眠形山地势太开阔，财气容易流失，故在院坪两侧各掘筑一个池塘，以池水聚气。又在南北围墙各开一个门，开门方向与安贞堡坐向的中轴线垂直，也是为了束住财气。堡左院门坐南向北（坐丁山癸向兼未丑,庚午丁未分金，坐柳宿三度，向牛宿七度），该堡拱门坐西向东（坐辛山乙向兼戌辰,辛酉丙戌分金,坐娄宿八度,向亢宿三度）。拱门左右两边(癸、丁方)皆有洞口放水流出，院坪内放水寅方。院坪矮墙外沟渠壬子方来水，左水倒右，流出巽巳方。土堡西靠一座卧牛山，北边青龙山（甲峰高大长平，外山青龙峰二重），南临穿山甲山（白虎山前端未抬头），东面遥望古山，案山一重，朝山两重（辰峰高大、长平）。局面阔大，卯峰起秀，左前方乙峰高大，右前方巽峰高大圆秀，朝山不破碎。堡坐得方正，枕山襟水，皆有左青龙，右白虎护侍，靠山宏大而明堂广阔”吻合山环水抱的要求。 堡拱门坐辛山乙向兼戌辰，天干辛为阴金，戌为阳金， 为阴金阳金劫局，阴阳配合则大利，申子辰年添丁进财，忠孝贤良，六畜兴旺、田庄广进。堡后山峰高大丰隆，土屏华盖，坤申武曲居之，亦有明经小贵，能出武贵，又卯峰起秀，功名显达，发科甲之人，卯与学堂之峰见之大吉。

上主厅堂

下主厅堂
　　安贞堡之名出自《周易·坤》载：“安贞之吉”。安贞，指的是如能安份守其贞正，也就可以吉利。入口拱门两旁镌刻一副对联“安于未雨绸缪固，贞观休风谧静多”，上下句首嵌入“安贞”二字，正好起到为安贞堡命意注释的作用。恰恰反映了当时池占瑞父子建堡的目的和希望是为保护自家和本乡百姓的家产不受盗匪的侵犯，以祈求一方乡土平安。

安贞堡拱门
　　安贞堡占地面积1万平方米，建筑面积6千平方米，堡前的操场面积为1200平方米，外墙高9米，厚约4米，边角附属建筑。正面两侧有凸出5米的角楼，俗称“炮楼”，堡墙四壁布有射击孔180个，僚望窗90个。
　　堡内木建筑分为前后三进院落，有18个厅堂，12个厨房，大小房间360间，水井5口，可供千余人居住。每进之间有天井，疏密有致，三合土地面光滑细腻。木构建筑都为上下两层，每层有内走廊，每进厅堂两侧有楼梯与二进走廊相通。二楼走廊外侧还有环堡小道，与整个堡体相接。
　　堡内的整个布局基本上沿袭了中国传统建筑中轴对称的格式，即在中轴线上排列层层厅堂，主厅堂处于宅院的中心部位，显示高大庄重，左右屋舍规整对称，主次分明，布局平稳。特别是建筑中突出主客之分，层层递进，逐渐升高的布局使得空间具有互相渗透，互相衬托，高低起伏的灵活机体，迂回曲折活泼多变和富于节奏感。

院内及厢房
　　木楼结构是穿斗式的构架为主，辅以抬梁式构架。穿斗式构架是在落地的木柱上直接架檩，檩上放椽，屋顶重量直接传给柱子，柱间穿枋不承受屋面的重量，而只起到保持柱子稳定的作用。抬梁式构架则是柱子上面架梁，梁上承檩，檩上有椽，屋面重量通过檩，梁传到柱子上。 　　
　　堡木建筑的屋顶主要为悬山式，即“两面坡”的形式；除了堡前方两侧的角楼采取“四面坡”的形式外，其余皆为悬山式。悬山屋顶的屋脊处作两边向上弯曲翘起，并绘有花纹装饰。远远望去，悬山屋顶前低后高，层层叠起，轮廓分明，栉次鳞比，富有韵律感。　　
　　除此，堡内的屋檐、门扇 、窗棂、柱础、斗拱、梁架、雀替等均随处可见，形式多样的雕刻、花样繁多的壁画，并有一组组的泥塑、雕刻、彩绘，题材来源于戏剧故事和古典小说，如《三国演义》、《世说新语》、《西游记》、《封神演义》等。还有民间传说和“竹报平安”、“麒麟献瑞”、“龟鹤延年”腊梅迎春、鲤鱼跳龙门、八仙过海等吉祥图案。每一个画面，都有一个典故或说法。真令人目不暇接，美不胜收。　

喜从天降

　　

五福招来
　　安贞堡堪称清代建筑艺术珍品。它是客家人来永安后结合本地实际兴建的围龙屋式建筑，是福建省罕见的一座客家大型民居，也是国内建筑史上一枝奇葩。其建筑形式相当独特，构造技术十分精湛，外观造型壮观而优美，空间层次丰富而有序，装修、彩绘、木雕、灰塑精美而生动，充分体现了当时能工巧匠的智慧与工艺水平。在堡内特别罕见的是不论内外，边角几乎不见蜘蛛结网，真所谓是安贞堡的一绝。这座集生活住宅、具有冬暧夏凉、防震、防风、军事防御的多种功能、民间艺术、文化艺术为一体的巍巍古堡建筑，是历史遗留下来的珍贵瑰宝，今天则成了古建筑考察实地和旅游观光的新景点。